47 - نسخة الشيخ الطوسيّ * قال الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه في الفهرست ص 81 : « سليم بن قيس الهلالي يكنى أبا صادق ، له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمّد بن ( أبي ) القاسم الملقّب ماجيلويه عن محمّد بن علي الصيرفي عن حماد بن عيسى وعثمان بن عيسى عن أبان بن أبي عيّاش عنه ، ورواه حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عنه » . أقول : في هذه العبارة إشارة إلى سندين : أحدهما حماد وعثمان عن أبان عن سليم ، والثاني حماد عن إبراهيم بن عمر عن سليم . والأوّل هو المذكور في مفتتح النوع « الف » من النسخ كما مرّ إلّا أنّه أسقط اسم ابن أذينة قبل اسم أبان . وأمّا الثاني فهو طريق آخر للشيخ إلى كتاب سليم برواية إبراهيم بن عمر . والمحتمل قويّا أنّ هذه النسخة المرويّة برواية إبراهيم كانت من النوع « الف » حيث أورد السند الثاني بعد الأوّل من دون إشارة إلى تفاوت بين نسختيهما وقد علمنا أنّ السند الأوّل للنوع « الف » . 48 - نسخة الشيخ النجاشيّ * قال الشيخ أبو العبّاس النجاشيّ الرجالي المتوفى 450 في رجاله ص 6 : « سليم بن قيس الهلالي له كتاب يكنّى أبا صادق . أخبرني عليّ بن أحمد القمّيّ قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه عن محمّد بن علي الصيرفي عن حماد بن عيسى وعثمان بن عيسى ، وحدّثناه إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس بالكتاب » . أقول : استظهر العلّامة الطهرانيّ ( في الذريعة ج 2 ص 154 ) سقط كلمة « عن أبان عن سليم » بعد قوله « عثمان بن عيسى » . وعلى هذا ينطبق عبارة النجاشيّ على عبارة الشيخ في تعريفه بنسختين من الكتاب أو نسخة واحدة بروايتين .